近期，“海岱朝宗——山东古代文物菁华”展在中国国家博物馆展出。“海岱朝宗”展览以时代发展和齐地考古学文化的演进为主线。展览中本单元介绍自新石器时代至商、西周时期的齐地考古学文化面貌，个别文物的时代可晚至春秋早期，重点展示齐地早期考古学文化的发展演变以及不同文明之间持续存在的交流、互动。

自远古时代以来，中原文明与齐地的海岱文明之间一直存在各种形式的文化交流和联系。先秦时期的齐文化融合了我国早期东夷、姜炎、商、周等多个时期、多种族群的文化元素。齐文化融合了滨海文化和内陆文化的特点。齐文化兼具农耕文化、畜牧文化、渔牧文化、工商文化之所长。

总而言之，西周时期的齐国立足于殷商故地，在周文化的主导之下，以东夷文化为基础，进而融汇各种文化元素，终于孕育出自成体系、特色鲜明的齐文化。

大汶口文化、龙山文化出土的陶礼器、高青陈庄以及齐国故城等遗址出土的青铜礼器、“齐侯”青铜甗等均为本单元重点展示的文物精品。

陶鬶是海岱地区大汶口文化、龙山文化系统中最富特色的典型器物。陶鬶代表着海岱地区悠久而发达的早期原生地域文化；由鬶演变派生而来的盉，则在后来的商周礼仪文化中继续扮演着重要的角色。

从陶鬶的出现和传播历程来看，大汶口文化、龙山文化系统在中华史前诸文化的交往融合过程中，不仅从其他文化中吸收养分丰富自己，而且也积极、主动地向邻近地区施加影响，在中华古代文明形成过程中做出了卓越的贡献。

齐国是西周初年周王朝分封于东方的大国之一，但西周时期的齐国遗存发现甚少，高青陈庄西周早中期城址的发现和确认，无疑是一项突破，从此将揭开齐文化考古新的篇章，西周齐文化的面貌将逐步被认识。

齐太公吕尚声名显赫，此前却不见于西周金文、甲骨文。根据金文通例，对已故祖先称公且“公”前加国名时，必然指该国的首任国君，那么“丰”器铭文中的“齐公”无疑即指始封君齐太公，这是西周金文中的首次发现。“丰”是私名，既是该套器物的作器者，也是器主人。丰本人为齐国公族，即齐太公孙辈后裔，考虑封邑规模及墓葬等级等因素，此人很可能并非嫡孙—太公嫡孙为第三代齐君乙公得。